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_혜.산.초.당.태.극.권_은 올바른 태극권의 정립과 기준으로 깊이있는 정도를 추구합니다.
 

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   개산(開傘) 
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   내가권 내경원리를 모르면 항상 그자리에서 맴돈다.

독학으로 내가권  vcd 동영상을 보고 익히다보면 동작은 비슷하게 모방할수 있지만

정작 중요한 원리는 알수가 없다.  알수가 없는 이유는 영상으로 판독이 힘들다는것도 있겠지만 더 근본적인 이유는 "시연자 본인도 원리를 모르고 동작을 하고 있다"는 것이다. 본인도 원리를 모르고 그냥 열심히 배운 동작을 하는데 그것을 보고 분석해서 멀 알아낸다는거 자체가  웃긴것이다.

태극권을 독학으로 배우고 연구하다보면 쉽게 빠지는 오류중에 하나가 부분적이고 단편적인 기술원리 하나를 가지고 내가권 전체의 원리로 착각하는 것이다.

가령 태극권의 8가지 8괘 괘상의 대표적 운동성을 동작으로해서 1개씩 정형을 만들어놓은 "붕세" "리세" "제세" "안세" "채세" "열세" "주세" "고세"가 있다.

각각 하나하나가 고유한 운동성을 가진 것들이라 그냥 동작으로 접근하기 힘이들고,
사부가 그속에 원리를 이야기 해주지 않으면 찾기가 힘이들수 밖에 없는 구조로 되어있다보니   이 8개 큰문에 막혀있다보면  태극권은 "붕경"하나뿐이다니, "제경"하나 뿐이다니 "리경"이 핵심이다니 여러가자 낭설이 나오게 된다.

분명히 말하지만 팔괘팔문의 운동성을 8가지 형으로 정형을 한개씩 만들어 놓았을뿐이다.  가령 감괘의 괘상의 운동성이 체간에서 움직이면 감의 동작형이 나오는것이고,
리괘의  운동성을 발동시키면 리괘의 모양을 닮은 동작형이 나오게 되어있는것이다.

이것은 마치 땅에 잣나무 씨를 파종하면 잣나무가 쭉쭉 올라오고, 벼씨를 파종하면 벼싹이 트고줄기가 퍼져나오는것과 같은것이다.

우리 나라에서도 내가권을 그냥 하면된다니,  이 투로를 배워야 정통한다니, 잘 싸우면 장땡이라니, 내공으로 날린다느니하는  유치한 수준에서 탈피해서  좀더 인체구조와 운동역학적인 측면에서 정합적으로 내가권의 이치를 궁리하는 단체가 많이 생겼으면 한다.



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